Era la canción que los liberales españoles utilizaban para
humillar a los absolutistas tras el pronunciamiento militar del coronel Riego.
Se la cantaban a Fernando VII por negarse a firmar la Constitución de Cádiz. La
canción alcanzó gran popularidad en el Trienio Liberal (1820-23).
RAFAEL RIEGO Hace doscientos años, el rey entraba a España por Cataluña
vitoreado por el pueblo. Esto desmonta el mito catalán que dice que el
nacionalismo viene de muy antiguo, y demuestra que esa mitología es
históricamente falsa. Su nacionalismo es posterior, consecuencia de otro legado
de Fernando VII, el carlismo, que, además de ser otro nacionalismo, es lo más
reaccionario de la historia de España.
Pero bueno, al llegar a España Fernando VII, ya terminada la
guerra española, se volvió al Antiguo Régimen, el absolutismo, que se tradujo
por una ausencia casi total de libertad de expresión. El descontento general
del pueblo provocó manifestaciones y varios pronunciamientos hasta llegar al
pronunciamiento de Riego en 1820, con circunstancias mucho más favorables que
los anteriores. Así el 1 de enero de 1820 las tropas, que estaban a punto de
zarpar rumbo a las Américas, mandadas por el coronel Riego se alzaron en las
Cabezas de San Juan y restauraron la Constitución de 1812. Otras regiones van a
seguir el ejemplo y ante la amenaza de un levantamiento a nivel nacional el rey
se inclinó y proclamó que gobernaría acatando los principios de la Constitución
de 1812. Juró la Constitución de Cadiz y pronunció su famosa frase “Marchemos
francamente, y yo el primero, por la senda constitucional”.
Como sabemos el rey
fue ayudado posteriormente por extranjeros y se pasó al bando francés de los
Cien Mil hijos de San Luis, aboliendo la Constitución y comenzó lo que se llamó
“La Década Ominosa”, de gran represión contra los liberales. Fue cuando la
canción pasó a ser un símbolo de resistencia. Por ser una forma de expresión
alegre y contraria al absolutismo del Antiguo Régimen, la canción se siguió
cantando como un símbolo de la izquierda contra la monarquía, la derecha y la
Iglesia. Particularmente durante la Segunda República y durante la Guerra
Civil.
Rafael de Riego tenía una popularidad enorme y su retrato
era paseado por las calles madrileñas. “La “Trágala” se extendió paralelamente
al "Himno de Riego" y, como nos cuenta Mesonero Romanos, periodista y
cronista de la villa de Madrid, fue el propio Riego quien
"promocionó" esta composición en el mitin de gala que sus partidarios
le ofrecieron en el Teatro del Príncipe, después de su triunfal entrada en
Madrid. Dice Romanos, que dispuso que sus ayudantes pusieran en conocimiento del
público la insultante y grosera canción del "Trágala", que traían de
Cádiz y que tan perniciosa influencia llegó a tener en la opinión de las masas
populares.
Era la canción que los liberales españoles utilizaban para
humillar a los absolutistas tras el pronunciamiento militar del coronel Riego.
Se la cantaban a Fernando VII por negarse a firmar la Constitución de Cádiz. La
canción alcanzó gran popularidad en el Trienio Liberal (1820-23).
RAFAEL RIEGO
Hace doscientos años, el rey entraba a España por Cataluña
vitoreado por el pueblo. Esto desmonta el mito catalán que dice que el
nacionalismo viene de muy antiguo, y demuestra que esa mitología es
históricamente falsa. Su nacionalismo es posterior, consecuencia de otro legado
de Fernando VII, el carlismo, que, además de ser otro nacionalismo, es lo más
reaccionario de la historia de España.Pero bueno, al llegar a España Fernando VII, ya terminada la guerra española, se volvió al Antiguo Régimen, el absolutismo, que se tradujo por una ausencia casi total de libertad de expresión. El descontento general del pueblo provocó manifestaciones y varios pronunciamientos hasta llegar al pronunciamiento de Riego en 1820, con circunstancias mucho más favorables que los anteriores. Así el 1 de enero de 1820 las tropas, que estaban a punto de zarpar rumbo a las Américas, mandadas por el coronel Riego se alzaron en las Cabezas de San Juan y restauraron la Constitución de 1812. Otras regiones van a seguir el ejemplo y ante la amenaza de un levantamiento a nivel nacional el rey se inclinó y proclamó que gobernaría acatando los principios de la Constitución de 1812. Juró la Constitución de Cadiz y pronunció su famosa frase “Marchemos francamente, y yo el primero, por la senda constitucional”.
Como sabemos el rey
fue ayudado posteriormente por extranjeros y se pasó al bando francés de los
Cien Mil hijos de San Luis, aboliendo la Constitución y comenzó lo que se llamó
“La Década Ominosa”, de gran represión contra los liberales. Fue cuando la
canción pasó a ser un símbolo de resistencia. Por ser una forma de expresión
alegre y contraria al absolutismo del Antiguo Régimen, la canción se siguió
cantando como un símbolo de la izquierda contra la monarquía, la derecha y la
Iglesia. Particularmente durante la Segunda República y durante la Guerra
Civil.
Rafael de Riego tenía una popularidad enorme y su retrato era paseado por las calles madrileñas. “La “Trágala” se extendió paralelamente al "Himno de Riego" y, como nos cuenta Mesonero Romanos, periodista y cronista de la villa de Madrid, fue el propio Riego quien "promocionó" esta composición en el mitin de gala que sus partidarios le ofrecieron en el Teatro del Príncipe, después de su triunfal entrada en Madrid. Dice Romanos, que dispuso que sus ayudantes pusieran en conocimiento del público la insultante y grosera canción del "Trágala", que traían de Cádiz y que tan perniciosa influencia llegó a tener en la opinión de las masas populares.
Rafael de Riego tenía una popularidad enorme y su retrato era paseado por las calles madrileñas. “La “Trágala” se extendió paralelamente al "Himno de Riego" y, como nos cuenta Mesonero Romanos, periodista y cronista de la villa de Madrid, fue el propio Riego quien "promocionó" esta composición en el mitin de gala que sus partidarios le ofrecieron en el Teatro del Príncipe, después de su triunfal entrada en Madrid. Dice Romanos, que dispuso que sus ayudantes pusieran en conocimiento del público la insultante y grosera canción del "Trágala", que traían de Cádiz y que tan perniciosa influencia llegó a tener en la opinión de las masas populares.

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